Dari Johor ke Sarawak: bagaimana tugas, hubungan dan peluasan organisasi digambarkan?

Dalam himpunan bahan yang sama, satu pihak menggunakan gelaran “setiausaha agung kebangsaan”, satu lagi “diplomasi utama” dan “PR”. Dari Johor ke Sarawak, senarai tempat semakin panjang, senarai peranan pun bertambah. Tetapi siapa melapor kepada siapa? Bahan itu tidak memberikan rantaian arahan yang lengkap.

Mulakan dengan perkara yang boleh dilihat.

Bio akaun kebangsaan KSRM menyenaraikan Kulai, Kota Tinggi, Pontian, Kluang, Bandar Putra, Muar dan Kuantan. Sederet nama tempat nampak seperti peta wilayah. Untuk tahu cara setiap tempat beroperasi, kena baca lebih jauh.

Rekod awam paling padat terdapat di Kulai: sumbangan sekolah, jamuan amal dan kenderaan yang diterima pasukan bomba sukarela. Laporan jamuan September 2025 turut menyebut upacara pecah tanah rumah kelab ibu pejabat baharu di Indahpura pada 9 Julai tahun itu.

Ada aktiviti, dan pembinaan tempat tetap juga dimulakan. Tetapi laporan pecah tanah bukan sijil siap. Penyodok masuk tanah tidak bermakna bangunan sudah membuka pintu.

Hubungan Bandar Putra pula terlihat antara akaun. Akaun tempatan @265ksrm menggunakan nama Cina dan Melayu KSRM, lambang 265 serta 義南閣, dan menandakan akaun kebangsaan. Akaun kebangsaan pula menyenaraikan Bandar Putra. Kedua-duanya saling merujuk secara terbuka, lebih khusus daripada dua papan tanda yang hampir sama.

Muar melangkah setapak lagi. Laporan Ogos 2026 jelas menyebut “cawangan Muar”, menamakan 郑锦发 sebagai pengerusi dan 郭义健 sebagai setiausaha agung kebangsaan, serta merekodkan pembukaan rumah kelab pada 17 Mei. Pemimpin tempatan, jawatan kebangsaan dan tempat aktiviti bertemu dalam laporan yang sama.

Kota Tinggi, Pontian dan Kluang turut tersenarai, tetapi ketebalan bahannya berbeza. Ada aktiviti pasukan naga dan singa Zi Yun Ge di Kota Tinggi, dan penggunaan “居銮265” dalam media sosial. Semua itu pintu masuk bahan, bukan dokumen cawangan, senarai pemimpin dan rekod rumah kelab yang sama lengkap bagi setiap tempat.

Aktiviti awam menggunakan bahasa persatuan yang biasa didengar.

Fam Chee Way disebut sebagai pengasas. 郭义健 tampil sebagai pengerusi jawatankuasa penganjur dalam bahan 2025 dan setiausaha agung kebangsaan dalam laporan 2026. 张柯丽 disenaraikan sebagai bendahari kelab kebangsaan dalam kapsyen sumbangan. 郑锦发 ialah pengerusi cawangan Muar. 陈金福, 黄永福 dan 刘汉明 muncul melalui peranan pengerusi acara, jawatan kehormat atau mewakili kelab dalam aktiviti.

Gelaran itu menjelaskan kapasiti seseorang ketika tampil. Kuasa meluluskan sesuatu atau mengarahkan orang lain tidak ditentukan oleh panjang gelaran. Pengerusi acara tidak terus menjadi pengerusi kebangsaan; penasihat kehormat bukan surat kuasa untuk meluluskan semua urusan.

Buka @Sg265alibaba, muncul pula satu set label peranan yang lain.

Video siaran saluran pada 22 Julai 2024 melabelkan PANG QI SHENG, 阿胜, sebagai “Senai理事人” dan NG YU XUAN, 阿废, sebagai “古来小班理事人”. Grafik lain bertajuk “义南阁265头马以及主要干部” menyenaraikan 阿弟, 小BEE/范志勇, 刘顺贤, 肥YAP dan 啊KENT.

Penyedia video mengaitkan 阿弟 dan 小BEE dengan “aktiviti kongsi gelap”; melabelkan 刘顺贤 sebagai pengurus rokok dan arak seludup; serta 肥YAP dan 啊KENT masing-masing sebagai “diplomasi utama” dan “diplomasi” bagi barangan itu.

Menurut gambaran saluran tersebut, urusan tempatan, kegiatan, pengendalian perniagaan dan hubungan luar mempunyai peranan masing-masing. Ceritanya bukan setakat siapa berdiri di pentas, tetapi siapa didakwa mengurus urusan tertentu.

Namun grafik tidak menjelaskan susunan “小班”, atau menyatakan bahawa “diplomasi utama” ialah ketua langsung kepada “diplomasi” yang lain. Adakah 阿废 melapor kepada 阿胜? Kepada siapa pula mereka yang mengurus hubungan luar melapor? Bahan sedia ada belum menyambungkan semua garisan ini.

Yang paling mudah ditambah pada carta ialah anak panah. Yang paling tidak patut diisi dengan imaginasi juga anak panah.

Nama individu mesti dipisahkan. 范志勇 bukan 范志伟; 刘顺贤 bukan 刘汉明. Dilabel sebagai pengurus juga tidak secara automatik menjadikan seseorang pemilik syarikat.

Apabila sampai ke Sarawak, kata kunci bahan saluran beralih kepada PR, penghubung tempatan dan lokasi operasi.

Kiriman bertarikh 29 Oktober 2024 mendakwa John, William, David, AhMeng dan AhBoy ialah beberapa nama bagi seorang individu. Tangkapan skrin melabelkannya “Alibaba Main PR in Sarawak” dan menyebut hubungan dengan seorang tokoh polis di Miri. Mengikut kiriman itu, seorang menggunakan beberapa nama, bukan tiba-tiba ada lima orang PR.

Kiriman berasingan dari Mukah memaparkan “PR MUKAH _ LUIS.” dan mengaitkannya dengan judi dalam talian serta sabung ayam. Kedua-dua tempat ada label PR, tetapi bahan tidak membuktikan John mengetuai LUIS atau kedua-duanya dilantik di bawah “diplomasi utama” Johor.

Dalam naratif ini, PR dan “diplomasi” sama-sama cenderung merujuk urusan hubungan luar. Peranan boleh bertindih: kiriman tentang Sibu menyebut Hii Lu Kwong/Siao Di sebagai ketua tempatan dan PR. Siapa merangkap tugas apa perlu ikut bahan tertentu, bukan terus meletakkan PR pada tingkat paling bawah.

Setiap bandar mempunyai petunjuk sendiri.

Bahan Miri menyebut Lusut, Ah Tun dan aduan premis hiburan. Kiriman sabung ayam di Stampin, Kuching, menamakan Jacky sebagai penganjur dan PR. Catatan Januari 2025 pula menyenaraikan penjaga gelanggang, pengadil serta “PANGGIL AYAM”. Saluran menggambarkan tugas tertentu, bukan sekadar deretan nama.

Bahan Sibu/Kanowit menyebut Taugeh. Tangkapan asal tertulis “Jln sibu/Kanowit” dan Sibu; dokumen lain yang menyebut Kuching tidak boleh memindahkan lokasinya ke sana. Kiriman Bintulu pula mengaitkan Ting Qing Lee dengan dakwaan perniagaan barangan sejuk beku dan rokok. Johnny Pang yang disebut di situ mesti dipisahkan daripada Dato Pang Kong Hong.

Bagaimana semua tempat ini bersambung kembali kepada Dato Ben?

Catatan saluran pada 17 November 2024 secara langsung mengaitkan Dato Ben, Liu dan Pang dengan apa yang disebut “kedai biru” serta urusan berkaitan di Sarawak. Hubungan itu dibuat oleh sumber sendiri, bukan sekadar editor meletakkan beberapa nama pada halaman sama.

Namun ia tetap dakwaan saluran. Ayat itu tidak boleh digunakan untuk memasukkan setiap papan tanda biru di Sarawak ke dalam satu organisasi.

Hubungan lain melibatkan pergerakan orang dan aktiviti. Kiriman menyebut perpindahan tempat serta mendakwa peserta dari Miri, Bintulu dan Sibu akan menghadiri sabung ayam di Lachau/Sri Aman. Perjalanan antara bandar, tempat yang berpindah dan penghubung yang mengurus beberapa lokasi boleh menjadi petunjuk rangkaian. Tetapi “setiap bandar mempunyai anak syarikat yang melapor kepada Kulai” bukan kesimpulan yang dibekalkan bahan.

Dalam cerita peluasan itu, saluran turut menyebut 77.

Catatan Julai 2024 mendakwa 265 akan terlebih dahulu mendekati 77 sebagai saudara, mengenali mereka, kemudian menyerap ahli secara beransur-ansur. Pada Ogos dan September, saluran menggesa 77 dan 3LINE bersama-sama menentang 265. Catatan hujung tahun pula mendakwa jamuan 36 dan 77 menerima tekanan, sambil menamakan Ben, Liu dan Pang.

Daripada mendekati kepada penyerapan, kemudian tekanan terhadap jamuan: itulah jalan cerita saluran. Seruan bekerjasama bukan bukti pihak berkenaan sudah menyahut. Dakwaan menyerap ahli bukan pengumuman penggabungan yang selesai. Kekalkan 77, 3LINE dan 36 secara berasingan; hendak membesarkan cerita bukan alasan untuk mengira semuanya sebagai 265.

Jadi, dari Johor ke Sarawak, terdapat beberapa jenis hubungan yang boleh dilihat. Kelab awam tampil melalui akaun, cawangan, pemimpin dan rumah kelab. Rangkaian yang digambarkan saluran pula disambungkan melalui pengurus, PR, aktiviti rentas bandar dan nama teras.

Nama tempat menunjukkan jangkauan, peranan menunjukkan pembahagian tugas. Siapa membuat keputusan akhir dan siapa boleh mengarahkan siapa masih belum mempunyai rekod yang bersambung.

Wilayah boleh memenuhi peta sepintas lalu. Rantaian arahan tidak boleh dilengkapkan dengan satu sapuan pen.